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来迎寺 (三田市)

が出来る。さらに昭和12年には、懸案の開山堂(位牌堂)を新築円成し、衆目を集めた。しかし、念願の本堂、庫裡の再建を果たせず、50歳の若さで、昭和18年5月、示寂した。 元峰大和尚の二男にあたる第十一世雲外元宣和尚が後を継ぐが、時、恰も第2次大戦のさなか、昭和18年の学徒動員令により、駒澤大学を6ヶ

Kata Terkait

来迎寺駅

来迎寺駅（らいこうじえき）は、新潟県長岡市来迎寺にある、東日本旅客鉄道（JR東日本）信越本線の駅である。 以前は信越本線・魚沼線・越後交通長岡線の3路線が接続する交通の要衝であったが、現在は信越本線のみ乗入れている。 1898年（明治31年）12月27日：北越鉄道北条 - 長岡間開通時に開設。

来迎寺 (守口市)

わっている。 重要文化財 絹本著色八幡曼荼羅図 府指定有形文化財 石造十三重塔 - 嘉元2年（1304年）銘 その他 絹本著色阿弥陀三尊来迎図（天筆如来：本尊） 木造釈迦如来立像（嵯峨清凉寺式檀像） 木造十一面観音立像 絹本著色後村上天皇画像 紙本墨書伝花園上皇宸翰 鳳凰丹文鎌倉彫香合 幽霊の足跡

来迎寺 (香取市)

元木観世音由来記巻物 延喜2年3月5日写 日本記口伝巻物 寛政3年2月写 観経曼荼羅（紙地絹表装 縦八尺横六尺） 釈迦涅槃図像（紙地絹表装 縦八尺横六尺） 釈迦誕生絵（紙地絹表装 縦八尺横六尺） 十王絵（紙地絹表装 縦八尺横六尺） 除地証文 祐天上人名号 神道両部書 来迎寺由来書 下総国関宿小岳寺及来迎寺由緒書一巻

来迎

〔「らいこう」とも〕 (1)浄土教で， 人が死ぬ際に一心に念仏すると， 阿弥陀仏や菩薩が迎えにやって来ることをいう。 → 臨終正念 (2) ⇒ 御来迎(３)

聖衆来迎寺

聖衆来迎寺（しょうじゅらいこうじ）は、滋賀県大津市比叡辻にある天台宗の寺院。山号は紫雲山。本尊は阿弥陀如来、釈迦如来、薬師如来の三仏。開山は最澄と伝わる。比叡山の東麓、琵琶湖岸に近い比叡辻に位置する。来迎寺とも呼ばれる。 日本天台宗は法華経を根本経典として、天台教学、戒律、禅、密教、念仏等を広く修学

鬼来迎

に遭うものの菩薩によって救われるという内容で「大序→賽の河原→釜入れ→死出の山」の四段と、広済寺建立縁起を物語る「和尚道行→墓参→和尚物語」の三段、全七段からなり、所要時間は、約1時間30分。現在は大序・賽の河原・釜入れ・死出の山の四段のみが上演される。 農村信仰の原型とも言われ、衆生救済を描く他に

来迎寺 (松阪市白粉町)

来迎寺（らいごうじ）は三重県松阪市白粉町にある天台真盛宗の仏教寺院である。山号は教主山。院号は無量寿院。塔頭に覚性院。本尊は阿弥陀如来。 永正年間、北畠材親により松ヶ島城下に創建されたが、1588年(天正16年)、蒲生氏郷の松阪城築城に伴い城下の現地に移転した。

迎田

市原市 > 有秋地区 > 迎田 迎田（むかえだ）は、千葉県市原市の有秋地区にある大字。郵便番号は299-0116。 千葉県市原市の最西部にある有秋地区に位置する。市原市役所有秋支所設置前は姉崎地区の一部であった。 北は姉崎、東は青葉台、南は不入斗、西は椎津と接する。 「剥処（むけた）」の転訛で崩壊地形を意味する。

迎江寺

迎江寺（げいこうじ）は、中華人民共和国安徽省安慶市迎江区にある仏教寺院。 迎江寺は北宋の開宝7年（974年）、涵万法師により創建された。当時は古万仏寺と称した。 明の万暦47年（1619年）、官僚の阮自華は寺院を再建した。泰昌元年（1620年）、泰昌帝から、「護国永昌禅寺」の名を賜った。

来迎院 (龍ケ崎市)

多宝塔 - 関東以北に残る数少ない中世多宝塔の例。通常の三間多宝塔で、屋根は杮葺き。初層内部は後方寄りに来迎柱を立て、須弥壇を設ける。初層の地垂木上に柱盤を設け、上層の柱はそこから立つ。相輪宝珠の刻銘から、当地の守護で江戸崎城主であった土岐治英の援助で弘治2年（1556年）に建立された

来迎寺 (富山市梅沢町見付)

『越中宝鑑』によれば、大宝2年（702年）佐伯有頼（出家して慈與）が立山の麓に五智山円福寺を創建し、これが来迎寺の前身であるという。 『婦負郡志』によると、久寿2年（1155年）円福寺僧林海が立山権現（本地仏は阿弥陀如来）のお告げによって萩島（現在の富山市婦中町萩島）に寺院を新たに建立。建久8年（1197年）法然に師事し、光明坊の名を

菩提寺 (三田市)

庫裏 不動堂 写経道場 荒神堂 展望所 - 不動堂の前にある。 鐘楼 本坊表門 山門（仁王門） 有馬富士を望む 千丈寺湖を望む 元旦 修正会 2月3日 節分会 5月8日 花祭り（仏生会） 8月15日 盆施餓鬼会 12月31日 除夜の鐘 西国三十三所 24 中山寺　-　番外 花山院菩提寺　-　25 播州清水寺

御来迎の滝

御来迎の滝（ごらいこうのたき）は、徳島県三好市井川町井内東にある井内谷川の滝。落差は約30m。 4段に分かれた滝で、上から1段目、2段目、そして山道を挟んで3段目、4段目の滝がある。落差は4段で約30m、幅7mほどとなっている。2段目と3段目の滝の間を人が歩くことができ、2段目の滝をじっくり見ることが出来る。

三田市

福知山線（JR宝塚線） 三田駅 - 新三田駅 - 広野駅 - 相野駅 - 藍本駅 神戸電鉄 三田線 横山駅 - 三田本町駅 - 三田駅 公園都市線 横山駅 - フラワータウン駅 - 南ウッディタウン駅 - ウッディタウン中央駅 市の代表駅として中心的な役割を担っているのは、三田駅である。

鳳来寺

つ、医王院において、平治の乱で落ち延びてきた頼朝が匿われたのが一因という。ただし、3年も匿われたという点で疑問も残る。なお、近世に記された地誌『三河刪補松』では、鎌倉幕府の有力御家人で三河守護でもあった安達盛長が建立した「三河七御堂」の一つとして鳳来寺弥陀堂を挙げている。

根来寺

と愛染明王、本尊厨子の両脇には四大明王が拝観できる。また、八角円堂の真後ろにある窓から拝む北向き不動尊が祀られている。 春日明神堂 - 鎮守社。 金毘羅宮 - 春日明神堂の向かって右後ろの石段を上がった高台にある。 鐘楼 大塔エリア 大伝法堂（重要文化財）- 1827年（文政10年）再建。根来寺の本

来迎院 (京都市左京区)

延暦二年正月廿日 国府牒 僧綱　牒近江国師今年受戒僧事 僧最澄年廿 　　近江国滋賀郡古市郷戸主正八位下三津首浄足戸口　同姓廣野　黒子頸 　　左一　左肘折上一 牒上件僧以今年受戒巳■国師承知■於国司編付国分寺僧帳今以■下牒至 奉行 　延暦四年四月六日 　　　　大僧都賢璟　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　従儀師常耀

来迎院 (京都市東山区)

原田伴彦編『京都千年 3 庭と茶室』講談社、1984年 『京都 月釜案内 改訂版 京都茶の湯マップ』 Vol.12 、淡交社、 2011年 ウィキメディア・コモンズには、来迎院 (京都市東山区)に関連するカテゴリがあります。 泉涌寺 三宝荒神 大石良雄（大石内蔵助） 赤穂事件（忠臣蔵） 泉山七福神巡り 来迎院 (京都市左京区)

飛来寺 (清遠市)

「 天開清遠峡、地轉凝碧湾。 我行無遲速、攝衣歩孱顔。 山僧本幽独、乞食況未還。 雲堆水自春、松門風為関。 石泉解娯客、琴築鳴空山。 佳人剣翁孫、遊戲暫人間。 忽憶嘯雲侶、賦詩留玉環。 林空不可見、霧雨霾髻鬟。 」